jenny olsen acélember
Akármennyire is az ősi gonoszságokról és az égen lévő lyukakról, valamint a világ megmentéséről szóló játékról, Sárkánykor: inkvizíció politikáról szól. Minden sárkánykor játékok: Eredet Ferelden országán belül, és yl Kirkwall városán belül; de Inkvizíció egy teljesen új szintre emeli azáltal, hogy cselekedetei Thedas egész világát nagyjából valamilyen mértékben befolyásolják. Az inkvizítor lényegében új uralkodó a helyszínen: hadsereggel és követőkkel, valamint új szövetségek létrehozásának szükségességével. A politikai játékban pedig az, hogy mit viselsz és mikor, ugyanolyan fontos, mint akivel úgy döntesz, hogy szövetségre lépsz. Sárkánykor: inkvizíció időnként úgy tűnik, hogy megérti ezt: van legalább egy párbeszéd Vivienne-nel, ahol annyit vitatsz meg. De úgy tűnik, hogy a játék soha nem érti, hogyan kell megvalósítani a játékmenet szerves részévé.
Amolyan furcsa vagyok az RPG-kbe öltözködésben. Én az a személy vagyok, aki hosszabb ideig visel egy páncélt, mint ami megfelelő, mert azt gondolom, hogy ez megfelel a karakteremnek. Én az a személy vagyok, aki a helyzettől függően szeret öltözéket váltani. Ha játszom Mass Effect 3 , akkor jobban hiszed, hogy Shep teljes Casual Shep-be megy, amikor a Citadellán lógok, és ha randevúzik a kedvesével. Még ruharuhájába is tettem azokra a részekre, amikor a tévében fog szerepelni. Ban ben Sárkánykor: Eredet , Szeretem, ha Alistair Cailan páncéljába öltözik, mert tetszik a szimbolikus jelentőség: itt van a Thesein trón jogos örököse. Minél több öltözködési lehetőség van egy szereplőnek, annál boldogabb vagyok. Ez valóban nagy előrelépést jelent a karakter játékos tulajdonjogának megteremtésében, és még csak abban is, hogy kifejezze karakterét számukra ésszerű módon. De Sárkánykor: inkvizíció , a ruházat fontossá válik. Amit az inkvizítor visel, nem csupán ennek a jellemnek a tükre, hanem az inkvizíció ereje és befolyása is. Úgy gondolom, hogy a játék ebben a tekintetben többnyire kudarcot vall. Az inkvizítor ruhája legjobb esetben is csúnya, és a legrosszabb esetben semmi értelme annak a politikai szerepnek, amelyet az inkvizítor játszik.
Kezdjük a hírhedt bézs pizsamával. Nem egy, az inkvizíciót játszó ember szó szerint azt hitte, hogy inkvizítora meztelen, és valójában nem is tévednek. A bézs pizsama a szó szoros értelmében az alsóruházat, amelyet az inkvizítor visel a páncélja alatt, mert különben ez a cucc megkopna. (Mondhatja, mert néha láthatja, hogy kikukucskál az inkvizítor kabátja alatt néhány páncélkészleten, és folyamatosan láthatja, ha mágusként játszik.)
Ez egy funkcionális ruházat, lényegében. Tökéletesen használható rohanáshoz és izzadáshoz, de kevésbé mondjuk a trónteremben hozott ítéletek meghozatalához. Egyetlen józan eszű középkori stílusú uralkodó sem viselné ezt. OK, ez nem szigorúan igaz; Azt hiszem, vannak inkvizítorok, akik, attól függően, hogy a karakter hogyan játszik. Ha nem igazán érdekli őket, hogyan fogják fel őket vagy az inkvizíciót, akkor van értelme. De nincs értelme, hogy az inkvizítor tanácsadói engednék őket. Az ítéleteket meghozó uralkodó soha nem engedte, hogy így viseljék magukat.
Amikor egy középkori uralkodó ítéleteket hozott, ez általában nyilvános esemény volt: te ültél a trónon, az emberek elhozták sérelmeiket, és te ítéltél róla. Ez mindenki számára alkalmat adott arra, hogy láthassa és tanúja lehessen hatalmának, és a ruházat volt a legfontosabb elem. Olyan fontos volt, hogy I. Erzsébet összefoglaló törvényeket fogadott el diktálva, hogy a különböző osztályok milyen szöveteket és színeket viselhetnek, a királykéket fenntartva, csak jogdíjért. Ez azért van, mert ebben az összefüggésben ön szó szerint voltak hogyan öltöztél, és egy ember mindent elmondhat rólad abból, hogy hogyan viselted magad.
Nem csak ezt, hanem az uralkodó testét is a hatalom propagandájának részének tekintették. Az uralkodó öltözködése elengedhetetlen volt. Olyan fontos, hogy a történészek spekulálnak erreIII. Richard ruházatát szándékosan használta skoliozisának leplezésére,így senki sem tudná, hogy a teste kevésbé tökéletes. Ez egy olyan koncepció, amely évszázadokon át és kultúrán átível, a fáraók rendkívül szertartásos ruhájától kezdve a váltóruha . Az inkvizítor itt uralkodó, bár új és még nem tesztelt. Van hadseregük, fellegváruk, és az inkvizíció alapvetően egy új világhatalom, valamint egy vallási alak megalakulásáról szól. Olyan ruhát kell viselniük, amely elismeri és megerősíti ezt az állapotot (ha egy játékos úgy dönt, hogy játssza).
Bill és Hillary Clinton fanfiction
A bézs pizsama nem igazán mond semmit a viselőjéről; még az inkvizíció jegye sincs rajtuk. Nincs bennük semmi, ami valóban státust vagy hatalmat árasztana; a legtöbb embernek valószínűleg nem is sejtené, hogy a tényleges inkvizítor állt előttük, és valószínűleg azt feltételezik, hogy közönséges katona. Tudom, hogy az emberek utálták Hawke kastélyi pizsamáját, de legalább azokon volt a Hawke család címere. (Szín is. Még egy kis érzék is, a zubbonyos, többszintű fésűs szegéllyel.)
Itt valóban hatalmas kihagyott lehetőség van. Ha a Kör melletti mágust játszik, miért nem viselhet díszes Varázsló köntösöt, hogy szimbolizálja szolidaritását a Körökkel? Ha Qunarit játszik, akkor le akarja jelenteni az örökséget, vagy inkább játssza le az örökségét natív ruha viselésével? (Ugyanez mondható el a törpékről vagy a dalishokról is.) Ha a karaktered nagyon vallásos, miért nem viselhetsz egy ruhát, amely ezt mutatja? Ha harcosabb inkvizítort játszik, miért nem viselheti a teljes lemezt? A játék lehetővé teszi, hogy ezt bizonyos mértékben megcsinálja a Skyhold díszítésével, de a fizikai csarnok díszítése valójában csak a kép fele. Ezért is néz ki az ostoba igazán ostobán bármikor, amikor a trónon ülnek; a nyilvános kép nem teljes. Csak teljesen alulöltözve néznek ki. A trón lényege, hogy kivetítse a rajta ülő ember erejét, így természetesen egy ruházat alatt viselő egyén a helyén kívülinek tűnik. Ez egyfajta rossz szolgálatot tesz azoknak az embereknek, akik olyan keményen dolgoztak a Skyhold különböző trónjainak és dekorációinak megalkotásán, hogy azok különállóvá, gyönyörűvé és impozánssá váljanak.
Most beszéljünk a báli ruháról. A báli ruha nagyon-nagyon szomorúvá tesz. Végül el kell mennünk Orlais-ba, erre a helyre, amiről azóta hallunk Eredet , és hogy a divat egy nagyon nagy üzlet ott, és meghívást kapunk egy bálra (AKA a kedvenc dolgom minden játékban állandóan), aztán odaérünk és… womp womp. Az inkvizítor úgy öltözködik, mint a Diótörő egy nagyon inspirálatlan produkcióban. (Külön köszönet Mary Sue barátjának és munkatársának, Jenn Culpnak, aki felhívta erre a figyelmet, most soha nem tudom letekinteni.) Mindenki más úgy öltözködik, mint díszes virágok, így ehhez képest a katonai egyenruha rendkívül kiábrándító. A Vivienne-nél ez csak rosszul néz ki, mintha lehúzta volna a paradicsommadár tollait.
ted cruz betiltotta a születésszabályozást
A báli ruha sok olyan jelmezes bűnt követ el, mint a bézs pizsama. Sikítja a Free Marchert, de lehet, hogy inkvizítora nem így döntene, hogy azonosítsa önmagát. Nincs rajta semmi, ami az inkvizíció egyenruhájaként jelölné, kivéve, ha mindenki az inkvizícióban van. Azt hiszem, hogy a legrosszabb benne az, hogy az inkvizítor pontosan ugyanúgy visel, mint mindenki más. Nincs semmi, ami azt mondaná, hogy Ez a mi vezetőnk. Megint az a valószínűség, hogy a bálon szereplő emberek többségének fogalma sincs arról, hogy az a személy, akivel beszélgetnek, az inkvizítor. Nem hiszem, hogy a játék szándékosan próbál nyilatkozni arról, hogy az inkvizíció egyenlő érzékenységű, mert nem. Legalábbis, ha ugyanazon egyenruhát viselő emberek csoportja lesz, adjon az inkvizítornak egy másik színű szárat vagy egy nagy érmet vagy valamit, hogy nyilvánvalóvá váljon, ki a csoport vezetője.
De azt gondolom, hogy a labdaruházat legsúlyosabb bűne az, hogy ettől az inkvizítor túlságosan kívülállónak tűnik. Korábban említettem, hogy az egyenruha úgy tűnik, inkább egy Free Marcher stílusban van, amit az orlesiek ugyanúgy gúnyolódtak, mint Fereldent. És ne felejtsük el, hogy a Gonosz szemek és a gonosz szívek céljának fele az, hogy szívességet szerezzen az orlesi bíróság előtt, és szövetségre lépjen azzal, akit császárnak vagy császárnénak választ. A ruházat diplomáciai célú felhasználása olyan taktika, amelyet a politikusok és a jogdíj évszázadok óta használ. A legegyszerűbb módja az, ha hasonló stílusban öltözködünk, mint amit mindenki más visel, vagy az adott ország tervezőit viseljük. A politikusok ma is ezt teszik - Michelle Obama általában amerikai tervezőket visel a hazai rendezvényeken (például hogy viselte Jason Wu az avatáson ), de amikor más országokból származó méltóságok érkeznek a Fehér Házba, akkor gyakran visel egy tervezőt az adott országból.
Victoria királynő hasonló politikát folytatott; megbizonyosodott róla, hogy minden ruhája brit gyártmányú volt, hogy szolidaritását tanúsítsa a brit gyártással. (A brit királyi család ma is folytatja ezt a hagyományt, bár ők is viselnek olyan tervezőket, ahová ellátogatnak, ha ott vannak, mint pl. Kate Middleton Smythe kanadai tervezővel tett egy észak-amerikai turné során .) Az inka királyok meghódított nemzeteik eredeti ruháját viselnék, hogy jobban megnyugtassák a lakosságot, és elfeledtessék velük, hogy különböznek tőlük. A Diótörő / katonai jellegű egyenruha egy nagyon meghatározott célt mutat be, azáltal, hogy az inkvizítort nyilvánvaló kívülállóként emeli ki a bíróság többi részéből (általában nem azt a hatást, amelyet az ember akar), és az inkvizíciót kifejezetten hadiállatként is ábrázolja (ami nem biztos, hogy hogy a játékos hogyan választja a játékot). A játék ezzel kvázi tisztában van; ha véletlenül kidobja a jelmezét a palota tiltott feltárásai között, akkor az a bézs pizsamára vált, és valamivel kevesebb bírósági jóváhagyást kap Florianne hercegnővel tánc közben.
Ádám tönkreteszi a holdraszállást
De általában véve, bár úgy tűnik, hogy a játék tisztában van azzal, hogy politikai jelentősége van annak, amit az inkvizítor visel, a játékmenetben semmilyen valós értelemben nem valósítja meg. Még az inkvizítor páncélválasztásai sem tükrözik észrevehetően helyzetüket. Úgy értem, miután inkvizítorrá tették, logikusan valamiféle új páncélt szerezne, rajta szignálokkal, hogy az emberek tudják, ki vagy, csakúgy, mint minden más karakter, aki kapcsolatban áll egy intézménnyel (például Cassandra). De ehelyett csak ugyanazt a három ruhát kapja, csak jobb statisztikákkal, javarészt. Csak a színek testreszabhatók. Lehetséges beszerezni az inkvizíciós páncélt a Skyhold-nál, de a statisztika nem túl jó, és úgy tűnik, hogy nincs sematikus semlegesítés (legalábbis nem olyat, amelyet a hat átfutásom egyikében sem találtam.)
Miért döntött tehát a BioWare az általuk készített jelmezes döntések mellett? Rögtön a kezdetekhez nyúlik vissza: különbözõ nemekkel, különbözõ fajokkal játszik, és a ruházatnak a lehetõleg ártalmatlanabbnak kell lennie ahhoz, hogy mindenkit megnyerjen - a bézs pizsama tökéletes példa erre -, de a végeredmény az, hogy az inkvizítor ruházatában nincs semmilyen személyiség. Tekintettel arra, hogy a játék kézművességgel rendelkezik, nem hiszem, hogy ennek mentségnek kellett volna lennie. A Skyhold teljesen testreszabható; páncélod valamilyen módon testreszabható; miért ne tudná testre szabni az inkvizítor ruházatát is? Az inkvizítori negyedben két szekrény található, amelyek nulla célt szolgálnak. Nem mintha nincsenek lehetőségek. Például miért nem rendelkezik opcionális melléklettel, ha más vagy továbbfejlesztett labdaruhát szerezne a legstílusosabb anyagok vadászatára? Minden bizonnyal logikusabbá teszi, hogy a sziszegő hulladékokban a vadászat mellékkérdése értelmesebb legyen, ahol a vadász szó szerint azt mondja Önnek, hogy feladata az, hogy a fővárosban levadássza az igazán stílustudatos anyagokat. Adjon hatalmat a játékosnak, hogy személyre szabása révén személyiségének adjon karakterük ruházatát, különösen egy olyan játékban, ahol az ilyesminek valójában sokat kell számítania.
Megan Patterson szabadúszó író, tudományos és technológiai szerkesztője Papírdroidok , egy feminista geek kultúraterület. Amikor nem ír, megtalálhatja rajta Twitter , hogy milyen aranyos vagy sír valami nevetséges miatt (általában videojátékok).
(képernyőképek Jenn Culp)
- Kérjük, vegye figyelembe a The Mary Sue általános megjegyzéspolitikáját.
A Mary Sue-t követed tovább Twitter , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?
