Hasan Minhaj megvédte magát szemben a New Yorker legutóbbi robbanékony cikk megkérdőjelezve stand-up comedyjének tényszerűségét. A szóban forgó cikk teljes szépirodalmi alkotásként jelenítette meg Hasan élményeit, amelyeket vígjátékaiban mutattak be. A fajilag diszkriminatív tapasztalataitól a feleségével való állítólagosan elképzelt vitájáig ezek az esetek mindegyike féligazságként festett.
Hasan azért jött ki, hogy megvédje magát, mert a cikk lényegében azzal vádolta, hogy színlelt faji megkülönböztetést, és több komikus előadásában iszlamofóbiában szenved. Minhaj válaszvideójában a New Yorker cikk „feleslegesen félrevezető”, és hangsúlyozta, hogy „rasszizmus, FBI megfigyelés és a családom elleni fenyegetés történt .”
20 perc leforgása alatt Minhaj „a valaha volt leghaszánabb minhaj dolgot” csinálta, és átadta a nézőknek azokat a nyugtákat, amelyeket elmondása szerint adott A New Yorker amit figyelmen kívül hagytak, mindezt azért, hogy bebizonyítsák, hogy a magazincikk egy mérföldnyire félreértelmezte a karakterét és az alkotói folyamatát.
Minhaj három konkrét történetet mesélt el a kiállásában: a bálbeli randevúja miatti faji hovatartozása miatt, az FBI mecsetek felügyelete és egy lépfene-por ijesztgetése. Bevallja, ahogy tette A New Yorker Clare Malone, hogy van néhány díszítés és néhány kreatív szabadság a történetmesélés javítására. Amikor Malone Minhajt idézi, aki megvédi történetei „érzelmi igazságát”, ez gúnyosnak tűnik. Még a cikkének is ezt adja. De azáltal, hogy figyelmen kívül hagyja a történetei mögött meghúzódó érzelmi igazság fontosságát, Minhaj azt mondja, hogy végül eltorzítja a tényszerű igazságot, valamint a férfi személyes szándékait.
pókember javaslat húsvéti tojás
Minhaj megosztja, hogy megváltoztatta a bál történetének idővonalát, hogy „belevezesse a közönséget annak a pillanatnak az érzésébe”. Megoszt egy felvételt is, amelyen ezt elmagyarázza a riporternek, és összehasonlítja a cikk befejezett részével, amely szerinte „úgy hangzik, mintha Bethany barátzóná lettem, majd dühös incellé, majd hamisított rasszizmussá változtam vissza neki.'
Fiatal muzulmánként az FBI-val való interakciójáról szóló történeteit illetően azzal érvelt, hogy közönségében sokan nem értették, hogy a mecsetekben kémkedő FBI valóság, és hogy sok nézője idegennek találja az érzéseket. Újra akarta kelteni az érzéseket a nézők számára, hogy megértsék azt a paranoiát, amelyet csak a muszlimok érezhetnek, és átlátszó volt a nézők számára. New Yorker arról az alkotói szabadságról, amellyel tapasztalatait szélesebb közönség számára emészthetővé tette.
Minhaj azt is kifejtette, hogy a lépfeneporról szóló sztorijának van némi díszítése, de hosszasan elmagyarázta, hogyan alakítja ki a valódi félelmeket és veszélyeket egy hatékonyabb történetté – amit a humoristák csinálnak. mindig.
Malone így foglalta össze Minhaj történetmesélési megközelítését: „Az érzelmi igazság az első. A tényszerű igazság másodlagos.” Minhaj elmondta, hogy küzdött azért, hogy a teljes idézete bekerüljön a cikkbe, mivel az világos, átgondolt magyarázatot ad a színpadi műsorai és a hír-vígjátékok műsorvezetői szerepei közötti különbségre – ez a megkülönböztetés, amelyet Malone cikkének központi elemévé tett, de kihagyta Minhaj történetét. magyarázata.
Minhaj videójában megosztja a teljes idézetet az interjúról készült felvételen keresztül:
A New Yorker cikk negatív és vádló cikkek hullámzó hatását váltotta ki Minhaj felé, és úgy tűnik, hogy munkába került házigazdájaként A napi műsor . Hasan videójában felhívta a figyelmet az újságírók mögött meghúzódó iróniára A New Yorker látszólag nem ellenőrizték tényszerűen a cikküket, noha minden erőforrást megadtak hozzá. Úgy tűnik, sokan mögötte állnak ezen a téren.
Brown és a POC tehetsége interjút készít a The New Yorker által: tanulj Hasan Minhajtól, és őrizd meg az ÖSSZES nyugtát, különösen a felvételt. Ezt azért írom, mert kitartanak a slágerük mellett, amely kiütötte Minhajt, mint a következő Daily Show műsorvezetőjét.
- Wajahat Ali (@WajahatAli) 2023. október 26
(Kiemelt kép: YouTube)
