Amerikában lenyűgöz a salemi boszorkánypróba. A hisztéria és a kapitalista korrupcióval kevert vallási láz egyéb aspektusainak történelmünk hatalmas része. Ha azonban összehasonlítjuk az európai boszorkányperekkel, semmit sem kaptunk róluk.
A boszorkányüldözési traktus megjelenése után Wishbone 1486-ban a boszorkányok kiirtása hozzájárult bizonyos emberek egyre brutálisabb büntetőeljárás alá vonásához a 16. és 17. században. Megjelenése idején sok top teológus olyan volt, mint ehhh, lehet, hogy ez az ember megbotlik. De a könyv egy 15. századi bestseller lett, amely a Bibliát leszámítva mindent eladott a következő két évszázadban. Ez pedig óriási mértékben hozzájárult a boszorkányok, azaz főleg nők és emberek elfojtásához, akik a megállapított normákon kívül éltek.
Alapján néhány becslés , 1400 és 1782 között, amikor Svájc megpróbálta kivégezni Európa utolsó feltételezett boszorkányát, 40–60 000 embert öltek meg boszorkányság miatt. A halálra ítéltek 80% -a nő és 40 év feletti ember volt.
Gwynn Guilford írja a Quartz hogy a német Szent Maximin település boszorkányként 500 embert égetett el 1572-ben kezdődött és az 1590-es évek közepe között. Amikor a lakosságnak csak 2200 lakosa volt kezdetként, ez nem csak boszorkányégetés, hanem vérengzés. Különösen Németország és Svájc, mert ez a terület, különösen Németország, a katolikus-protestáns háborúk legvéresebb csatatere lett. Középen fogták a legkiszolgáltatottabb populációkat.
A boszorkányok és a varázslat a világ része volt, és általában az egyszerű emberek normalizálták őket. Sokáig a katolikus egyház alig volt támogató a boszorkányságért, de nem tették a boszorkányégetést prioritássá (inkább sima régi eretnekek elleni inkvizíciókba kezdtek). Ez főleg azért volt, mert centralizált hatalmuk fenntartása a reformációig és ennek a hatalomnak az egész Európában való szétszakadásáig volt könnyebb. Ennek eredményeként ezután a boszorkányégetések nem az emberek védelméről szóltak a boszorkányoktól, hanem a katolikus egyház fennhatóságának fenntartásáról.
Mint a Quartz rámutat, a boszorkányperek több mint kétharmada és a vallási csaták 90% -a az ellenreformáció alatt következett be, amikor a katolikusok fokozták válaszukat a legalizált evangélizmusra 1550 és 1650 között. Az üldöző boszorkányok növekedése rettenetes egyfajta érzék, ha a vallási verseny szemszögéből vesszük figyelembe:
A protestánsok általában sokkal harcosabbak a boszorkányság iránt; Luther maga engedélyezte négy vádlott boszorkány kivégzését, míg Calvin arra buzdította a genfi tisztviselőket, hogy töröljék el a boszorkányok faját - jegyzi meg Gary Waite, a New Brunswicki Egyetem történelemprofesszora. A boszorkányság oxfordi kézikönyve a kora újkori Európában és a gyarmati Amerikában . A katolikus vezetők idegesek lettek. A legbrutálisabb mészárlásokkal válaszoltak, köztük Szent Maximinéval. Ez viszont arra ösztönözte az evangélikus hatóságokat, hogy még jobban feldobják boszorkányüldöző játékukat.
A boszorkányvizsgálatok időigényesek és költségesek voltak. De a kifizetés megérheti. Végül is mi volt a világosabb módja a Sátán elleni harc számszerűsítésének, mint egy nagy máglya testszám?
A közgazdászok azzal érvelnek, hogy a boszorkányüldözések a 17. század végén csökkentek a vesztfáliai békének köszönhetően. Ez a kifejezés annak a két békeszerződésnek a közös neve, amelyet 1648 októberében írtak alá a Westfalen Osnabrück és Münster városában. Véget vetett két vallási háborúnak, köztük a harmincéves háborúnak, és békét hozott a Szent Római Birodalomba. Ez az európai történelem olyan szakasza volt, amely körülbelül nyolc millió ember életét vesztette. Mégis a világ ezen részén nagyrészt hallatlan.
A margón kívül élő nőket, férfiakat és embereket tömegesen ölték meg a katolikusok és a protestánsok közötti vallási civakodás és félelemkeltés miatt. Az első hullám, a második hullám feminizmus és a szocialista feminista mozgalmak már régóta megvitatták, mit jelent ez az áldozatok többsége nő. De a boszorkányüldözési mániát alkotó társadalmi problémáktól függetlenül a valóság az, hogy a konfliktusban lévő férfi hatalmi struktúrák miatt a nőket - különösen azokat, akik merészkedtek a korlátozó nemi vonalak elé állítani - gazembergé tették őket, külsõ bűncselekményekkel vádolták és bántották. Bárcsak azt mondhatnánk, hogy ez nem olyan dolog, amellyel a társadalom még mindig küzd.
(keresztül Kvarc , kép: Public Domain)
Szeretne még több ilyen történetet? Legyen előfizető, és támogassa az oldalt!
- A Mary Sue szigorú megjegyzéspolitikával rendelkezik, amely tiltja, de nem kizárólag, a személyes sértéseket bárki , gyűlöletbeszéd és trollkodás.
