Az időszakok már régóta az animék jelentős részét képezik. Legyen szó techno-disztópikus jövőről vagy a feudális korszak Japánjáról, a helyszín általában úgy viselkedik, mint egy önálló karakter. Démonölő ezt tökéletesen ábrázolja. Könnyen belátható, hogy miért ezt és sok más időszakot választották a megfelelő animékhez.
Az eseményeket Démonölő Japánban játszódik 1912 és 1926 között, a Taishō korszakban. Ez az időszak könnyen beazonosítható a technológia használata (vagy annak hiánya), a ruházat, valamint a tradicionalizmus és a modernizmus konfliktusa alapján. Még akkor is, ha ezek a tényezők nem mindegyike van jelen közben Démonölő csaták, jelenlétük tapintható a sorozatban.
A technológia minden nap változik
A korszak technológiai vívmányai az egyik legszembetűnőbb módja a megkülönböztetésnek. A Meidzsi-korszakot (1868–1912) követően Japán modernizációs erőfeszítései számos módon sikeresek voltak. Ez kezdetben látható Démonölő olyan elemeken keresztül, mint a vidéki területek elektromos vezetékei. A nagyobb városok felfedezésével olyan elemek kezdenek általánossá válni, mint az utcai lámpák és az autók.
Az elsődleges szereplők egy történet jelentős részében vonaton utaznak. Bár ez a legtöbb televíziós műsorban nem feltétlenül jelentős, mégis benne van Démonölő . Az olyan karakterek, mint Tanjiro és Inosuke, rettegnek ezektől a dolgoktól, mert az országban nőttek fel, és ezért nem tudtak sok ilyen fejlesztésről. Szó szerint érezheti izgalmát, amikor az Entertainment District felé tartanak.
Vidéki vs. városi területek
Az, ahogyan az emberek bánnak a démonokkal, vidéken és városonként eltérő. A démonoktól tartanak azokon a vidéki helyeken, ahol még mindig őrzik a hagyományokat. Emiatt az emberek megpróbálnak bent maradni éjszaka, miközben kevésbé tartanak tőlük a városban. Emberek nagy csoportjai gyakran sétálnak éjszaka biztonságban. Ez egy bátor életmód-választás, de megmagyarázza azt is, hogy Muzan miért találja olyan egyszerűnek megközelíteni valakit és megölni vagy démonná változtatni.
Bárhogy is legyen, egyértelmű, hogy a szellemeket, például a démonokat és a természetfeletti más aspektusait figyelmen kívül hagyják. Egyre nehezebb hinni az olyan fantáziabeli dolgokban, mint a mágikus képességekkel rendelkező halhatatlan démonok, ahogy a tudomány fejlődik, és a megmagyarázhatatlan mindennapossá válik. Még a vidéki lakosok is egyszerűen hisznek a babonákban és a démonokról szóló mítoszokban.
A divat
A Taishō korszakban Japán is erőfeszítéseket tett a modernizációra a nyugati ruhák átvételével. A háromrészes öltönyök és a filléres naplopók kezdték felváltani a kimonók és a zri szandálok korszakát. Az olyan régebbi karakterek, mint Muzan és Enmu, ilyen társadalmi változásokat mutatnak be. Megfigyelhető a démonölő hadtest gakuranszerű öltözékében is, amely porosz Waffenrock gyökerekkel rendelkezik. Sokan közülük gyakran viselnek haori kabátot is.
A fegyverválasztás
A Meiji-korszakban a kardok tilalma még mindig érvényben van a Taishō korszakban. A kardok csak kis számú emberre korlátozódtak a hadakozó államok időszaka után, különösen a kormányzati tisztviselők számára. Ez jelentős akadálynak bizonyul Tanjiro és barátai számára, mert kénytelenek személyes kardjukat elrejteni, még akkor is, ha hivatalos Slayer-ügyben vannak. Noha egyszerűbb lehetett volna a cselekményt egy korábbi korban létrehozni, ha minden a kardok betiltása után játszódik, az tovább növeli a Demon Slayer Corp misztikumát.
A beállítás Démonölő számos jelentős következménye van, ellentétben a legtöbb shonen show-val. Ennek egyik oka, hogy Rurouni Kenshin kivételével kevés sorozat ábrázolja ilyen részletesen a Taishō-korszakot. Az esztétikán túl a Taishō-korszak a szereplők mondanivalóját és tetteit is kontextusba helyezi. Hozzájárul a történet fontos fejleményeihez és a sorozat jellegzetes megjelenéséhez és hangulatához.
Feature Image via IMDB
