Hősnős fiúk és hercegi lányok: Nozaki-kun hogyan kihívja a nemi szerepeket a szépirodalomban

Nozaki-kun szerepelt

A következőket eredetileg Dee Hogan blogján tették közzé Josei szomszéd és engedéllyel újraközölték.

Azoknak, akik nem látták Gekkan Shoujo Nozaki-kun (Havi lányok Nozaki-kun), ez egy vígjáték egy középiskolás lányról, aki megtudja, hogy összetörése titokban népszerű shoujo mangaka (képregény művész). Végül nála dolgozik, mint az egyik asszisztense, és a történet kettejüket és barátaikat / asszisztenseiket követi, miközben az iskolában és a munkahelyen mozognak.

Egyszerre nagyon vicces és alattomosan zseniális, egyike azoknak a ritka vadállatoknak, amelyek intelligens szatírát tudnak nyújtani anélkül, hogy igényesek vagy keserűek lennének. Bár nagyon sokat játszik anime / manga trópusokkal, úgy érzem, hogy a humor és az ötletek egyetemességet élveznek, amelyek akkor is működhetnek, ha csak alkalmi anime néző vagy. Röviden: Önnek ezt a sorozatot kellene néznie.

Most Nozaki-kun inkább sitcom, mint sorozat, tehát a cselekménypontok útjában nem sok mindent ronthatok el. Ennek ellenére megvitatom a műsor első négy epizódjának előfeltételét, szereplőit és néhány kulcsfontosságú jelenetét, tehát ha purista vagy, aki nem akar semmilyen részletet tudni a sorozatból, akkor te vissza akar menni Sakurával együtt odalent, ugorjon át Crunchyroll vagy Hulu , nézze meg az első négy részt, és csatlakozzon hozzánk, ha elkészült. Pár órán belül találkozunk.

A többieknek el kellene gördülniük bosszús hősnőnk mellett, és szórakozni a metafikcióval. Anicrit, ho!

1

Annie és Hallie szülőcsapda

A HÁROM HÁT SZERZÉS NOZAKI-KUN

Az elvárások megfordítása egyike azoknak a kifejezéseknek, amelyeket akkor kezd hallani, amikor bármiféle tanfolyamon jár a szépirodalmi művek létrehozásával vagy tanulmányozásával kapcsolatban. Egyszerűen fogalmazva azt jelenti, hogy előre kell látni, hogy a közönség szerint mi fog történni, vagy ennek történnie kell, majd az ellenkezőjét kell tenni. Ez az egyik leghatékonyabb módszer a meglepetés, a düh vagy a humor létrehozására, és különösen hasznos eszköz, ha azt szeretné, hogy a hallgatóság megkérdőjelezze saját előzetes elképzeléseiket.

Nagyjából minden vígjáték használja ezt az eszközt bizonyos mértékig, de a karakterek használata és a metafikció révén Nozaki-kun kezeli a hármas megfordítás ritka bravúrját, és mindhárman foglalkoznak a fikcióban a nemi szerepek megértésével.

Havi lányok havi fiúknak - A közönség

kettő

christopher eccleston és billie piper

Az első megfordulást nem egy világszerte élő közönség észlelné, hacsak nem figyelnek a japán manga címkékre, de Nozaki-kun fut a webmagazinban Gangan Online , amelyet technikailag a shounen (fiúk) demográfiai. Más szavakkal, Nozaki-kun hivatalosan is shounen sorozat.

Amikor shounenre gondolunk, általában azt gondoljuk, hogy férfi főszereplők kalandoznak és rossz fiúkkal harcolnak (a la Naruto vagy a Dragon Ball sorozat), és azt gondolom, hogy ezt biztonságos kijelenteni Nozaki-kun körülbelül olyan messze van ettől, amennyit csak lehet. Nem csak egy női főszereplő szerepel benne (a műfajban szinte hallatlanul), hanem valójában a shoujo (lányok) mangáról szól, és egy shoujo gimnázium rom-com-jának (virágokkal és csillogásokkal kiegészítve) minden csapdáját be kell indítani.

Ráadásul a sorozatot Tsubaki Izumi ( A varázsérintés , Oresama tanár ), egy mangaka, amelynek korábbi művei mind a shoujo magazinban futottak Hana Yume-nak (Virágok és álmok). Tedd össze az egészet és Nozaki-kun olyan, mint egy szakács, aki csirkét ír az étlapra, majd előhoz egy padlizsánt: puszta létezése meglepetés (és rohadt alattomos módja annak, hogy valakit is kipróbáljanak padlizsánnal).

Köszönj az új hősnőnek - a karaktereknek

3

Nozaki-kun A saját műfajának való megfelelés megtagadása megalapozza szereplőinek színterét, akik többsége így vagy úgy dacol a nemi normákkal. Annak érdekében, hogy ez kezelhető hosszúságú maradjon, csak röviden érintem a sorozat első négy epizódjában szereplő karaktereket.

Először megvan a címszereplő, Nozaki Umetarou, a férfi gimnazista, aki a népszerű shoujo manga sorozatot írja Szeressünk bele . Női tollnéven ír, de karakteralakja (magas, széles vállú, éles vonások) és személyisége (hűvös fejű, lakonikus, kissé feledékeny) annyira hagyományosan férfias, hogy senki sem gyanítja őt kettős életével.

Nozakihoz mellékszereplők csatlakoznak, akik klasszikus vígjáték módjára valamennyien különcek. Félénk Mikorin hűvös frontot állít fel, de titokban kínos és könnyen zavarba jön az ellenkező nem körül; Seo hangos szájú, vidáman agresszív és tapintatlan; Kasima herceg (gondolja Tamaki a következőről: Ouran High ) a drámaklubban, aki az iskolában minden lánnyal kacérkodik; és Hori a felelős igazgató, akinek kordában kell tartania a herceget.

És ember, az volt igazán nehéz elkerülni a névmásokat ebben az utolsó mondatban, de sikerült, mert rávilágítottam arra, hogy az egyes karakterek tényleges neme hogyan ellentétes azzal, amit általában egy shoujo-ban elvárhatunk (vagy Bármi műfaj) sorozat. Igen, kínos Mikorin férfi, Seo nő nő, akárcsak a mi herceg Kasmánk, és lesújtott igazgatója fiú.

A japán nagyrészt névmásoktól mentes nyelv, ezért mielőtt a sorozat minden szereplőjével találkoznánk, nemi jellegű leírásukkal kezeljük őket. A műsor többi szereplője ezt a leírást felhasználva hozza létre a karakter mentális képét (a frissítő lány, Mikorin, a kedves fiú herceg) - egy képet, amely természetesen azonnal széttörik, amint valóban találkoznak az illetővel .

(Érdemes megjegyezni, hogy bár a sorozat elismeri, hogy szereplői nem úgy viselkednek, ahogyan nemüktől elvárják, addig nem megbüntetni hogy ilyenek. Például mindenki bántja Kasmát, mert felelőtlen flört, de ez azért van, mert Kasima felelőtlen flört - semmi köze ahhoz, hogy Kasima hercegként azonosuló lány.)

Talán az egyetlen szereplő a szereplőgárdában, aki nem kifejezetten felforgatja a nemi elvárásokat, a főszereplő, Sakura Chiyo. Nem éppen sztereotípia, de meglehetősen jól passzol a shoujo hősnő szerepéhez, mivel meghatározó jellemzői a művészet iránti érdeklődés és a Nozakival szembeni hatalmas leverés. Ehelyett Sakura humorának nagy része abból fakad, hogy shoujo-romantikába akar kerülni, és folyamatosan rájön, hogy nem az. Mint ilyen, gyakran POV-karakterként viselkedik a közönség számára, meglepetéssel és izzadságcseppek a körülötte lévő szereplők bohóckodására, miközben továbbra is felforgatják a gondolatát arról, hogy ennek a világnak hogyan kell viselkednie.

Natasha Romanoff és Bucky Barnes

Ez a szerelem Shoujo mangává válik - A fikció

4

Természetesen sem Sakurának, sem a közönségnek nem lennének ilyen elvárásai a műfajjal és a nemmel kapcsolatban, ha nem olyan kultúrában éltek volna, ahol ezek az elképzelések annyira elterjedtek. Sakurának és barátainak nulla a valós életben szerzett tapasztalata a tényleges romantikáról vagy akár sokféle emberről; ehelyett (és sokunkhoz hasonlóan) támaszkodnak azokra a történetekre és szereplőkre, akikkel a szépirodalomban találkoznak, hogy képet kapjanak arról, milyen is valójában a világ. És amikor a valós világ elkerülhetetlenül bebizonyosodik, hogy nagyon különbözik a fikció világától, egyikük sem tudja, mit tegyen ez ellen.

Ezt sehol sem ábrázolják jobban, mint a csodálatos 4. részben (Vannak esetek, amikor a férfiaknak harcolniuk kell). Az epizód első felében megtudhatjuk, hogy Mikorin randevú sim videojátékokkal játszva tanulta meg, hogyan kell beszélni a lányokkal, ahol férfi főszereplőként próbál bekapcsolódni a női sztereotípiák egyikébe (a tomboy, a kifinomult örökösnő, stb.).

Amikor Nozaki megpróbálja játszani a játékot, csúnyán kudarcot vall, mert folyamatosan dönt, hogy egy shoujo manga hős hogyan viselkedne. A lány szemszögéből játszol, Mikorin szidja. A srác szemszögéből kell játszanod. Mikorin felszólítja Sakurát, hogy segítsen igazolni álláspontját, de amikor Nozaki ugyanúgy beszél vele, mint játék közben, akkor ez csak elmélyíti a lány iránti érzelmeit. Végül is Sakura is shoujo mangát olvas, ezért úgy véli, a romantikus érdeklődésnek is így kell viselkednie.

Ez a jelenet azt mutatja be, hogy a fiúk és a lányok szépirodalma mennyire eltérően ábrázolja a nemek közötti viszonyt, és hogy ez az ábrázolás hogyan befolyásolja annak a személynek az elvárásait és viselkedését, aki ezt a szépirodalmat olvassa / nézi (függetlenül az illető saját nemétől vagy nemétől). Végül kiemeli a randevú simekben kialakult kapcsolatok felszínes jellegét is, mivel Nozaki és Mikorin rájönnek, hogy a főhős igazi a lelki társ nem egy ilyen ingatag lány, de a legjobb (férfi) barátja, Tomoda (egy olyan öklend, amely annyi réteggel rendelkezik, hogy valószínűleg csak egy egész papírt írhatna rá, de azért, hogy ez megmaradjon) alatt regényhosszúságot, csak ezt hagyom).

Mindez eljuttat minket a műsor utolsó megfordulásához, és azt gondolom, hogy a jó komédia fölé emeli, és a metafikciós zsenialitás birodalmába: Nozaki-kun saját írása. Mindkettőben Szeressünk bele és a Hori számára írt darabokból Nozaki magához veszi a valódi embereket és karakterekké alakítja őket. De ahelyett, hogy olyanokat írna, amilyenek, felveszi barátai személyiségét és feltérképezi a várható nemre / nemre. Tehát Mikorin válik a manga hősnőjévé, Seo lesz a háborgó férfi rivális, Kashima pedig férfi hercegként szerepel. Annak ellenére, hogy jól tudta, hogy fiktív valósága semmiben sem hasonlít a tényleges valósághoz, Nozaki a műfaji és a nemi elvárásokhoz igazítja írását, fenntartva a status quo-t.

netsemlegesség még egy szavazat

Még meglepőbb, hogy folyamatosan vásárol saját mítoszába, mivel újra és újra a shoujo mangát használja a valós helyzetek megértésének alapjául. Ez leginkább annak a csodálatos 4. résznek a második felében jelenik meg, ahol Nozaki, Mikorin és Sakura gyakorolják, hogyan kell viselkedni egy keverőn, és Nozaki összes elvárása a tankönyv shoujo-trópusok. Alapvetően a keverőkkel erőszakkal veszi el az embereket, erőszakkal elkapja vagy elrabol valakit, és készen áll, magyarázza, bizonyítva, hogy minden tudása olyan művekből származik, amelyek nemcsak hasonlítanak a valósághoz, hanem valóságot is ábrázolnak ahol senki ne akarjon élni.

SZAKASZ HAGYOMÁNYAL ÉS VISSZATÉRÉS A FORMÁBAN: NOZAKI-KUN ÉS A SHOUJO MŰFÉL

5.

A megfordítás triójában Nozaki-kun először veszi közönségének elvárásait és szétszedi őket, majd felveszi szereplői elvárásait és szétszedi őket, majd az összes szétszedett darabot visszaveszi a várt formájukba. Amivel végzünk, az egyfajta örökmozgó, egy végtelen ciklus, ahol a fikció (shoujo manga) alakítja az elvárásokat (a szereplők meggyőződése), amelyek aztán alakítják a jövőbeli fikciókat (Nozaki mangái), és tovább, tovább hagyva a valóság árnyalatait (maguk a szereplők) középen ragadtak, kihagyták és figyelmen kívül hagyták.

Ha azonban annyi időt tölt el elvárásait meghiúsító karakterekkel - vagyis a valóságban - Nozaki-kun maga képes kiszabadulni ebből a ciklusból. A nem és a nem nem annyira egységes és konvencionális, mint fikciónk nagy részében elhitetnénk velünk, mondja a sorozat vidáman, és itt egy csomó félelmetes karakter bizonyítja ezt. Mint minden nagy szatíra, Nozaki-kun nem csak egy tönkrement rendszert mutat be nekünk: alternatívát nyújt számunkra és arra ösztönöz, hogy kövessük a nyomdokaiba.

Sok embert láttam utalni Nozaki-kun a shoujo műfaj paródiájaként, de szerintem ez nem egészen helyes. A Shoujo egy történelmileg progresszív műfaj, különösen akkor, ha a nemre és a szexualitásra vonatkozó hagyományos feltételezéseket kell megkérdőjelezni. Tezukaéktól Lovag hercegnő (az első shoujo sorozatnak tekintik) az Ikeda-é Versailles-i rózsa a modernebb klasszikusoknak, mint Hold tengerész , Forradalmi lány Utena , vagy Sakura kártyatartó , a nagyszerű shoujo-sorozat jól fejlett női főszereplőiről és az LMBT karakterek befogadásáról híres.

Mary Sue trónok harca

Így mondhatom Nozaki-kun a shoujo műfaj paródiája, hogy figyelmen kívül hagyja magát a shoujo műfaj alapjait. Sokkal pontosabb azt mondani, hogy a sorozat a jelenlegi anime / mangaipar szatírája, amelynek úgy tűnik, sokkal konzervatívabb mainstreamje van, mint 20 vagy akár 10 évvel ezelőtt. Nozaki-kun bemutatja, hogy a jelenlegi piac figyelmen kívül hagyja mind a valóságot, mind a korábbi fikciókat (végül is rengeteg női herceg volt a régi shoujo-ban), és egyre szűkebb elképzelések mellett döntöttek arról, hogy kik lehetnek a fiúk és a lányok. És ezek a szűk elképzelések nemcsak a valóságot tévesen ábrázolják, hanem azt is alakíthatják, megváltoztatva a nézők nézetét mind önmagukban, mind a körülöttük lévő világban.

Ha bármi, Nozaki-kun nem rázza le a shoujo műfajt, inkább visszaadja gyökereihez, humorral és metafikcióval támadja azokat a hagyományos nemi szerepeket, amelyeket a múlt klasszikus shoujo címei tettek. Tökéletes? Nem - egyik korábbi műsor sem volt az -, de rohadt szép erőfeszítés, és a felforgatás örvendetes hangja egyre egységesebb kórusban. Írni, Nozaki-kun . Nevetek és bólogatok veled együtt minden lépéseden.

Dee ( @JoseiNextDoor ) író, fordító, könyvféreg és kosárlabda rajongó. Bachelor fokozatával rendelkezik angol és kelet-ázsiai tanulmányokból, valamint mesterképzéssel rendelkezik kreatív írásban. A számlák kifizetésére technikai íróként dolgozik. Hogy ne fizesse ki a számlákat, fiatal felnőtt regényeket ír, túl sok animét néz és nagyon hangosan szurkol a Kansas Jayhawksnak. Megtalálhatja itt: A Josei szomszéd , egy barátságos környéki anime blog a régóta rajongóknak és újoncoknak egyaránt.

A The Mary Sue-t követed Twitter , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?