A középkori angliai kókuszdió nem volt olyan ritka, mint Monty Python és a Szent Grál gondolkodásra késztette

Monty Python és a Szent Grál kókuszos lovak.

Idén negyven éves a kókuszvázlat Monty Python és a Szent Grál a filmtörténelem egyik legikonikusabb nyitójelenete lehet. A lovagság oszlopa, Arthur, a britek királya megjelenik egy képzeletbeli lovon, mint egy gyerek a játszótéren. Hű szolgája, Patsy elkíséri, két kókuszdiót felfelé dörömbölve hallatja a ló patáját. Arthur és Patsy nagyon-nagyon komolyan veszik a küldetésüket. Csak ők vannak.

Az egész jelenet azokra a kókuszdióra koncentrál. A film feltételezett egyenes embere, Arthur, játékosan próbálja megmagyarázni a kókuszdió létét a középkori Angliában (hordozhatták volna őket). A grál csak feledésbe merül, miközben a várfalak őrzői háborgóan tépik le magyarázatait. (Azt javasolja, hogy a kókuszdió vándoroljon?)

A kókuszvázlat kibontja a vígjáték művét. A vígjáték rámutat arra, ami nem kommentálható, a kimondatlan, sőt a kimondhatatlan is. A császár mezítelensége örökké komikus. Monty Python kókuszdiója ló, csakhogy abszolút nem ló, hanem kókuszdió. Rosszabb esetben kókuszdió, de kókuszdió nem létezhet Arthur középkori Angliájában.

férfi sikoltozik a sárga festéktől

Ezek a lehetetlen kókuszdió-lovak szó szerint visszhangoznak az egész filmben, és a vázlat is így van, hiszen mielőtt egy boszorkányt kénytelen megvizsgálni, Sir Bedevere megpróbál repülni egy kókuszos fecskével. A közönséget öltéssel hagyják, és alaposan meg vannak győződve a középkori Angliában létező kókuszdió lehetetlenségéről.

Kivéve, hogy a középkori Anglia silány volt a kókuszdióval. Nem, valóban, és Monty Python is jól ismerhette.

Végül is oxbridge-i férfiak, és számos oxfordi és cambridge-i főiskola ma is őrzi a kókuszdiót, amelyet a tizenötödik században kaptak. Itt van egy tizenötödik századi kókuszcsésze ami nemrég jött Oxfordba. Míg egyes részei újabban kerültek hozzá, az eredeti elemek középkoriak. Ez az egyetlen középkori angol kókuszpohár, amelyet jelenleg az interneten mutatnak be, és ez azt mutatja, hogy a héjat ezüst vagy arany hevederek segítségével serleg formába fűzték. Az angolok a középkori időszak után - a tizenhatodik század, tizenhetedik században, és túl . Elég sokan voltak ahhoz, hogy a tizenötödik századra az egyes háztartások több kókuszcsészével is büszkélkedhessenek. Egy szerény escire rávilágított ezeknek a csészéknek a presztízsére, amikor kókuszcsészéjét farkú hím örökösének adta, akárcsak a Bennett-birtokot Büszkeség és balítélet vagy a Crawley-birtok Downton apátság.

De miért készítsen luxus arany serlegeket kókuszdióból? És egyébként hogyan jutottak el a középkori Angliába, ha a fecskék nem vitték őket?

A középkorban a kókuszpálmák még nem voltak olyan elterjedtek, mint manapság. A kókuszdumok szülőföldjükön, Maldív-szigeteken, Indiában, és talán Afrika nyugati részein és a Közel-Keleten nőttek. (Közép-Amerika nyugati részén is nőttek, de egyedül jutottak el oda, átmentek a békés-óceánon, mint a kicsi, ízletes hajók, fecske nélkül.) A kókuszdió a római időktől kezdve rendszeres részét képezte az Indiai-óceán kereskedelmének, és ez Úgy tűnik, a kereskedelem csekély zavarokkal folytatódott közvetlenül az ősi és középkori időszakokban. Tekintettel Anglia római történelmére, ez nem lehetetlen Brian élete korszak angolul is hozzáférhetett a kókuszdióhoz. Ezeket a kókuszdiókat azonban nem így szállították, hogy csészékké váljanak. Gyógyszerként importálták őket.

A tizennegyedik és a tizenötödik században ismét rendszeresen kezdték a gyógyhatású kókuszdiót Angliába. Ezúttal velencei gályákra csomagolták őket, a selyemtől a cukorig terjedő luxusokkal együtt, és olyan egzotikus háziállatok mellett, mint a majmok és a papagájok. Viszont a velenceiek Aleksandrriából és ugyanabból a kereskedelmi hálózatból kapták a kókuszdiót, amelynek a kókuszdió évezredek óta része volt. Kókuszdiónak sem hívták őket. A kókuszdió neve a portugálokból származik, és a középkori időszakot követő tizenhatodik és tizenhetedik századra nyúlik vissza. A középkorban Európa a kókuszt India diójának vagy Nagy diójának ismerte. Ez volt a nagy, nagy ostoros dió, amelyet Indiából szállítottak - ez az egyetlen dió, amely elég nagy ahhoz, hogy itatócsészévé váljon.

Ennyit a fecskeméletről. De miért csinálják őket ilyen luxus serlegekké? Úgy tűnik, itt a válasz Anglia őshonos finom famegmunkálási hagyománya. Történelmileg kevés más kultúra építette a kókuszdióból megmaradt héjakat luxus edényekbe. A kókuszos csészék a középkori Európában készültek, de különösen nagy koncentrációban maradnak azokon a területeken, amelyek fontos őshonos famegmunkálási hagyományokkal rendelkeznek: Németországban, Hollandiában és Angliában. Míg a német és a holland középkori kókuszpoharak vannak gazdagon faragott , Az angol csészék simára csiszolódnak, csakúgy, mint az őshonos finom faburkolataik. Az angolok különösen élvezték az úgynevezett esztergált juharfa ivótálakat mazers , és ezeket nemesfém állványokkal és ajkakkal díszítették, nem ellentétben a kókuszcsészékkel. Sőt, amint a kisebb fát tálkává lehetne alakítani, a középkori feljegyzések alapján bizonyítékok vannak arra vonatkozóan, hogy olcsóbb kókuszpoharak is készültek nem nemesfémekből, például rézből és ónból, bár ezekre az akciós kókuszos csészékre ma sem maradt példa.

nem minden nőnek van hüvelye

A kókuszdió a tizenharmadik századtól kezdve szerepel az angol vámokmányokban, végrendeletekben és leltárokban. Nem ritkák, de meglehetősen gyakoriak. A réz és ón hámozott kókuszcsészék nem lettek volna elég értékesek ahhoz, hogy végrendeletben jelenjenek meg, de nyilvánvaló, hogy ezek is léteztek, és talán nagyobb számban, mint luxusabb társaik. 1500-ig a kókuszdió legalább 200 éve az angol kultúra része volt, legalábbis a közép- és felső tagozatok számára - fecskékre nincs szükség.

Szóval csak így tovább, Arthur. Talán te tette találd meg őket, és a poén végül is rajtunk volt.

* Ez a cikk a kutatás középpontjában áll, amelyet a Középkori angol kókusz néven kell megjelentetni a folyóirat egy következő számában A középkori földgömb .

Kathleen E. Kennedy medievalist, irodalmat és történelmet tanít, és középkori könyvekről és számítógépes hackerekről ír. További információkat találhat róla és írásáról itt , vagy megnézheti, mire készül Twitteren .

- Kérjük, vegye figyelembe a The Mary Sue általános megjegyzéspolitikáját.
A Mary Sue-t követed tovább Twitter , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?